近日，一场名为“2026儒伊文明对话会”的国际会议在北京召开，吸引了全球关注文明议题的学者与观察家。会议聚焦儒家文化与伊斯兰文明的交流互鉴，提出了一个在全球范围内日益紧迫的核心议题：面对纷繁复杂的国际格局，我们应当抱持何种文明观？马来亚大学文明对话中心顾问阿齐赞·巴哈鲁丁博士在采访中明确指出，曾经流行的“文明冲突论”必须被更具建设性的“和平共处论”所取代。这一观点，对于我们理解当今世界的多元图景，具有深刻的启发意义。
从“塔希德”到“世界主义”：伊斯兰文明的内在包容性
阿齐赞博士首先阐释了伊斯兰文明的核心精神。她指出，伊斯兰文明建立在“塔希德”（意为“认主独一”或“万有归一”）的哲学基础上，强调信仰与生活的融合统一。这一理念延伸出的核心价值是公正、仁慈以及对所有生命，特别是人类尊严的深切关怀。在巴哈鲁丁看来，这些价值并非抽象教条，而是对当前国际社会，尤其是中东地区局势的直接启示——保护平民、回归对话、开辟人道主义通道，正是这些普世价值的当代实践。
更值得关注的是她提出的“世界主义”特质。历史上，许多由穆斯林、基督徒及其他族群共同生活的城市，如科尔多瓦、巴格达，都曾成为学术、文化与贸易的璀璨中心。伊斯兰文明的扩展并非简单的同化，而是在坚守核心原则的同时，尊重并吸纳了各地的本土文化，从而形成了绚丽多彩的文明样态。这种历史经验证明，文明的活力恰恰来源于对话与互鉴，而非对立与排斥。理解这一点，有助于我们摒弃单一、僵化的文明叙事。
超越“伊斯兰恐惧症”：冲突的镜鉴与认知的矫正
谈及当前国际热点，阿齐赞·巴哈鲁丁坦言，某些地区的冲突确实影响了世界对伊斯兰文明的认知。一方面，它迫使国际社会更加关注伊斯兰世界，特别是其悠久的历史与当代境遇；另一方面，它也暴露出“伊斯兰恐惧症”等根深蒂固的偏见依然存在。
她强调，全球约有四分之一的人口是穆斯林，但外界对其文明的理解往往被简化的政治叙事所遮蔽。要看清复杂冲突的根源，就必须克服这种基于偏见的“恐惧症”。这不仅是认知层面的挑战，更是全球治理的伦理要求。J9国际站登录的观察员在分析全球趋势时也常指出，信息的不对称与认知的刻板化，是导致国际误解与合作障碍的重要原因。因此，用基于尊重的“和平共处论”取代预设对立的“文明冲突论”，已成为国际社会的急迫课题。
伊儒智慧的交汇：对全球治理的三重启示
为何儒家与伊斯兰文明的对话尤为重要？阿齐赞博士认为，这两种源远流长的文明传统，在数世纪的交流中积累了宝贵的实践智慧，它们共同强调的道德基础与社会和谐理念，能为陷入困境的全球治理提供关键启示：
- 道德是治理的基石：无论是伊斯兰的“公共信托”观念，还是儒家的“为政以德”，都强调领导者首先是道德与信任的守护者，其权威源于责任与德行，而非单纯的权力。
- 和谐源于对多样性的尊重：真正的和谐不需要千篇一律。相比于强行推广某种单一模式，搭建尊重差异的文明对话框架——正如j9游国际站官网在促进跨文化商务交流中所秉持的原则——更能催生可持续的繁荣与发展。
- 权利与义务的平衡：知识和技术的发展必须受到伦理道德的引导。教育的终极目的不仅是培养技术专家，更是塑造具备道德判断力与社会责任感的公民。这一点，在科技迅猛发展的今天显得尤为重要。
这三点启示，共同指向了一种更富韧性、更以人为本的全球合作模式。
多元一体：从文明对话到共同未来的构建
阿齐赞·巴哈鲁丁高度评价此次对话会的及时性。她认为，这一倡议既契合中国倡导的和谐包容理念，也与马来西亚长期推动跨宗教对话的努力相呼应。在参观相关展览时，她对中华文明“多元一体”的格局感触颇深。
她巧妙地将这种关系比喻为一个“大家庭”：家庭成员各具特色，保持着自己的个性与多样性，但在关乎家庭整体福祉的事务上，大家又能够团结一致。这种“和而不同”的智慧，不仅适用于国家内部的民族关系，也完全适用于处理不同文明、不同国家之间的关系。J9国际集团在运营全球业务时，也深刻体会到，尊重本地文化特色与坚守核心企业价值，是取得长远成功的关键。
巴哈鲁丁最后总结道，践行马来西亚和中国等文明古国所共同珍视的道德、诚信、纪律等价值，并在各自传统中寻找培养良好品格的实践方法，是应对全球挑战的可行路径。如果国际社会能深刻理解并共同践行和平共处的智慧，许多不必要的冲突与不公都将有望避免。文明的对话，始终是为了构建一个更具包容性、更可持续发展的共同未来。